n° 7 Toucher un objet parfumé en état de Ihram
Question :
As salam alaykum wa rahmatoullahi wa barakatouh
Est ce que si en état de sacralisation on touche un objet qui a été parfumé et que ça nous imprègne légèrement, on aura commit une faute ?
(Par exemple la couverture d’un Quran qui a été imprégné de oud)
Réponse
اَلـجَـــــوَابُ حَــامِـــــداً وَّمُــصَلِّــــياً
اَلـــسَّلاَمُ عَلَيْكُــــمْ وَرَحْـــمَةُ اللهِ وَبَـرَكَـاتُـــهُ
Il est interdit au pèlerin en état d’Ihrâm d'utiliser du shampoing, du parfum, du savon parfumé etc. L'application de parfum ('itr ou autre) sur le corps ou le vêtement d’Ihrâm est donc interdite. Les sanctions compensatives varient selon la zone et la quantité :
Sacrifice d'une bête (damm) obligatoire si :
- Le parfum est appliqué sur un membre majeur entier (visage, main, barbe, tête, jambe, etc.).
- Une grande quantité est appliquée sur au moins un quart d'un membre majeur.
- Une grande quantité est appliquée sur un membre mineur (nez, oreille, doigt, etc.).
- Le cumul de plusieurs petites zones parfumées équivaut à un membre majeur entier.
Saqaqah (montant équivalent à celle de sadaqatul fitr) obligatoire si :
- Le parfum est appliqué sur moins d'un quart d'un membre majeur.
- Une petite quantité est appliquée sur au moins un quart d'un membre majeur.
- Une petite quantité est appliquée sur un membre mineur.
- Le cumul des zones parfumées reste inférieur à un membre majeur.
والله أعلم
Et Allāh Ta'ālā est Le plus Savant.
قال الشامي : قوله ( إن طيب ) أي المحرم عضوا أي من أعضائه كالفخذ والسابق والوجه والرأس لتكامل الجناية بتكامل الارتفاق والطيب جسم له رائحة مستلذة كالزعفران والبنفسج والياسمين ونحو ذلك وعلم من مفهوم شرطه أنه لو شم طيبا أو ثمارا طيبة لا كفارة عليه وإن كره وقيد بالمحرم لأن الحلال لو طيب عضوا ثم أحرم فانتقل منه إلى آخر فلا شيء عليه اتفاقا وقيدنا بكونه من أعضائه لأنه لو طيب عضو غيره أو ألبسه المخيط منه فلا شيء عليه إجماعا كما في الظهيرية نهر قوله ( كاملا ) لأن المعتبر الكثرة .... (رد المحتار 2/ 544-546)
2ème question du demandeur :
Même si la couverture du Mus'haf a été imprégné de parfum AVANT l’état de sacralisation et qu’on le touche ?
En fait le parfum est tellement fort qu’il a imprégné tout mon sac à dos aussi
Du coup je crains de commettre une faute si je manipule tout ça après que je rentre en sacralisation
2ème réponse:
La règle en général :
Pour le Ihrām : le parfum ne doit pas être appliqué directement sur les pièces de tissu composant l'Ihram d'une manière telle que la substance ou la texture originale du parfum y demeure visible ou imprégnée après l'entrée en Ihrām. Si c’est uniquement l’odeur qui persite , pas de de pénalité.
Parfum sur le corps (comme les aisselles ou la barbe) avant l’Ihrām : après l’avoir revêtu et formulé son intention, si la sentence olfactive persiste même avec trace du produit, cela est parfaitement autorisé.
Dans le cas d’un Mushaf parfumé, de sa couverture (ou tout élément extérieur) si il y a uniquement l’odeur (peu importe si ca été appliqué avant ou après l’Ihrām, la règle ne s'applique pas ici) et que le parfum s’est totalement désintègré (aucune substance du parfum restante), alors pas de pénalité. Dans le cas contraire, oui.
En cas de doute, donnez Sadaqah est préférable.
Le présence de reste du parfum dans le sac n’a pas de conséquence si aucune substance de parfum (liquide ou solide) n’a été transféré à l’intérieur.
والله أعلم
Et Allāh est Le plus Savant.